大昭寺-西藏旅游景区介绍，大昭寺坐落于拉萨老城区中心，距今已有1350年的历史。传闻大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。

大昭寺坐落于拉萨老城区中心，距今已有1350年的历史。传闻大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称"山羊"为"惹"，称"土"为"萨"，为了纪念白山羊功绩，佛殿刚开始命名"惹萨"，后改称"祖拉康"（经堂），又称"觉康"（佛堂），全名为"惹萨噶喜墀囊祖拉康"意即由山羊驮土建的。"大昭"的的名字据了解与始于15世纪的"传昭大法会"有关。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。历程代多次整修、增拓，遂形成了现在占地25100余平米的宏伟规模。大昭寺不止是一座供奉海量佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式--坛城（曼陀罗）这一密宗义理立体而真实的再现。在大昭寺正门入口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

主要参观要素:

◆释迦牟尼12岁等身像 为何这一尊这样珍贵呢?由于此像是释迦牟尼在世时，根据释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给我们的佛像开光加持。藏族人觉得它珍贵，不止是由于它的历史价值和文物价值，非常重要的是觉得见到这个佛和见到2500年前的佛祖没不同。

世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教开创者释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只赞同以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼8岁等身像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。后，两尊等身像被交换地方，释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺到今天。

◆囊廓

沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的"内圈"。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八廓街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

◆唐蕃会盟碑

进入大昭寺前面的小广场，可以看到大昭寺的全貌。第一映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，高3．42米，宽0．82米，厚O．35米，唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。

公元九世纪，唐朝与吐蕃王朝达成和好，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，现碑身已有风化，到今天大部分碑文仍明确可辨。碑的旁边有一棵柳树，据传由文成公主亲手种植，当地人称为公主柳。

唐蕃会盟碑又称甥舅会盟碑，由于吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝皇帝的公主，所以自然他的孩子自然就要管未来的唐朝皇帝叫舅舅了。

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